নিরপেক্ষ কর্তা কাকে বলে

নিরপেক্ষ কর্তা

নিরপেক্ষ কথাটির অর্থ হল: যা কার‌ও অপেক্ষা করে না, বা যা শর্তসাপেক্ষ নয়, যা কোনো কিছুর উপর নির্ভর করে না। তাহলে নিরপেক্ষ কর্তা কোনটি? এক‌ই বাক্যে সমাপিকা ও অসমাপিকা ক্রিয়ার কর্তা আলাদা হলে অসমাপিকা ক্রিয়ার কর্তাটিকে নিরপেক্ষ কর্তা বলে। এখন প্রশ্ন হলো, অসমাপিকা ক্রিয়ার কর্তাকে নিরপেক্ষ বলা হচ্ছে কেন? আসুন, উদাহরণের সাহায্যে সেই ব্যাপারটি একটু বুঝে নিই, তাহলে নিরপেক্ষ কর্তার ধারণাটি সারা জীবন মনে থাকবে।

নিরপেক্ষ কর্তার উদাহরণ

১: সূর্য উঠলে পদ্ম ফুল ফুটবে। -- এই বাক্যে দুটি ক্রিয়া আছে, 'উঠলে' অসমাপিকা ক্রিয়া এবং 'ফুটবে' সমাপিকা ক্রিয়া। আবার এই দুই ক্রিয়ার কর্তা আলাদা। সংজ্ঞা অনুযায়ী অসমাপিকা ক্রিয়ার কর্তা 'সূর্য' হচ্ছে নিরপেক্ষ কর্তা। সূর্যকে নিরপেক্ষ বলা হচ্ছে, তার কারণ সূর্য যে উঠবে, তা কোনো শর্তের অধীন নয় বা শর্তসাপেক্ষ নয়। সূর্য নিরপেক্ষ ভাবে উঠবে। অপরদিকে পদ্ম ফুল ফোটার একটি শর্ত আছে। সূর্য উঠলে তবেই সে ফুটবে।

২: তুমি গেলে আমি যাবো। -- আমার যাওয়া শর্তাধীন, তোমার যাওয়া শর্ত-নিরপেক্ষ। তাই 'তুমি' নিরপেক্ষ কর্তা।

কারকের বিস্তারিত আলোচনা পড়ুন

মন্তব্যসমূহ

আর‌ও পড়ে দেখুন

মিল যুক্ত শব্দ | মিল করে শব্দ লেখ

জুলাই ০৭, ২০২১

পুরোটা পড়ুন »

সাধু ও চলিত ভাষার ৭টি বৈশিষ্ট্য ও রূপান্তর | Sadhu o cholit bhasha

সেপ্টেম্বর ০১, ২০২০

সাধু ও চলিত বাংলার সংক্ষিপ্ত পরিচয় বাংলা লিখিত গদ্য-সাহিত্যের জন্ম হয় অষ্টাদশ শতাব্দীর শেষ দিকে। সে সময়ের বাংলা গদ্য ছিল দুর্বল ও অগঠিত। তারপর পরবর্তীকালে রাজা রামমোহন রায় ও ঈশ্বরচন্দ্র বিদ্যাসাগরের হাত ধরে বাংলা গদ্যের একটি সুগঠিত কাঠামো তৈরি হয়। অষ্টাদশ ঊনবিংশ শতাব্দীতে এই যে বাংলা গদ্য সৃষ্টি হল এর গঠন বাঙালির মৌখিক ভাষা অনুসরণে হয়নি। এই ভাষার গঠন ছিল মূলত ব্যাকরণ নির্ভর। এর ব্যবহার ছিল কেবল মাত্র সাহিত্যের ক্ষেত্রে। শিক্ষিত সাধুজনের ব্যবহার্য ভাষা হওয়ার কারণে এই গদ্যভাষাকে সাধু ভাষা নাম দেওয়া হয়। অপরদিকে সাধারণ মানুষের মুখে যে ভাষা ব্যবহৃত হতো তাকে বলা হয় চলিত ভাষা। ঊনবিংশ শতাব্দীতে প্যারীচাঁদ মিত্র ও কালীপ্রসন্ন সিংহের রচনায় তৎকালীন বাঙালির মুখের ভাষার কিছু কিছু নিদর্শন উঠে আসে। কিন্তু সাহিত্য রচনায় চলিত ভাষার প্রচলন তখনও শুরু হয়নি। বিংশ শতাব্দীর গোড়ার দিকে মূলত সবুজপত্র পত্রিকার হাত ধরে বাংলা গদ্যে চলিত ভাষার ব্যাপক প্রচলন শুরু হয়। কিন্তু এরপরেও বেশ কিছুদিন সাধু গদ্যের ব্যবহার অনেক লেখক ধরে রাখেন। বিংশ শতাব্দীর শেষ তিন-চারটি দশকে গদ্য সাহিত্যে সাধু ভ

পুরোটা পড়ুন »

১০০+ সমোচ্চারিত ভিন্নার্থক শব্দ | সমোচ্চারিত ভিন্নার্থক শব্দের তালিকা | Samochcharito Vinnarthok shabdo

সেপ্টেম্বর ০২, ২০২০

সমোচ্চারিত ভিন্নার্থক শব্দের সংজ্ঞা ও তালিকা সব ভাষার মতো বাংলা ভাষাতেও এমন বহু শব্দ আছে যাদের উচ্চারণ পুরোপুরি এক বা প্রায় এক হলেও অর্থের পার্থক্য আছে। বেশিরভাগ ক্ষেত্রে এদের মধ্যে বানানে পার্থক্য থাকে কিন্তু অনেক ক্ষেত্রে বানানেও কোনো পার্থক্য থাকে না। বানানে পার্থক্য না থাকলে বাক্যে প্রয়োগ দেখে বুঝতে হয় শব্দটি কোন অর্থে ব্যবহৃত হয়েছে। এই শব্দগুলিকে ব্যাকরণের পরিভাষায় সমোচ্চারিত ভিন্নার্থক শব্দ বলে। সমোচ্চারিত ভিন্নার্থক শব্দ কাকে বলে? এর উত্তর হিসেবে আমরা বলতে পারি: একাধিক শব্দের উচ্চারণ এক‌ই বা প্রায় এক‌ই হলেও তাদের অর্থ যদি আলাদা হয়, তখন ঐ শব্দগুলিকে বলা হয় সমোচ্চারিত ভিন্নার্থক শব্দ । সমোচ্চারিত শব্দ-যুগলের অর্থ পার্থক্য চিনতে পারা ছোটোদের জন্য খুব‌ই গুরুত্বপূর্ণ একটি অনুশীলন । আজকের আলোচনায় আমরা এই রকম বেশ কিছু গুরুত্বপূর্ণ সমোচ্চারিত ভিন্নার্থক শব্দের উদাহরণ তুলে ধরলাম। তালিকাটি একটি বর্ণানুক্রমিক তালিকা। সমোচ্চারিত ভিন্নার্থক শব্দের তালিকা অনু - পশ্চাৎ , অণু - পদার্থের ক্ষুদ্র কণা অবদ্য - নিন্দনীয়, অবধ্য - বধের অযোগ্য অবলা - যার

পুরোটা পড়ুন »

তৎসম শব্দ কাকে বলে | তৎসম শব্দের তালিকা

মার্চ ১৭, ২০২১

বাংলা শব্দ ভাণ্ডার : তৎসম শব্দ তৎসম কথার অর্থ কী? তৎসম কথার অর্থ 'তার সমান'। এখানে 'তার' বলতে সংস্কৃতের। আমরা জানি সংস্কৃত ভাষা থেকে বহু শব্দ বাংলা ভাষায় এসেছে। সংস্কৃত শব্দগুলি মোটামুটি তিন ভাবে বাংলায় প্রবেশ করেছে। ১: সরাসরি ও অবিকৃত ভাবে, ২: বিবর্তনের মাধ্যমে এবং ৩: সরাসরি, কিন্তু বিকৃত রূপে। এখন তাহলে আসুন জেনে নিই তৎসম শব্দ কাকে বলে। যে শব্দগুলি সংস্কৃত ভাষার শব্দভাণ্ডার থেকে সরাসরি ও অবিকৃত অবস্থায় বাংলা শব্দভাণ্ডারে প্রবেশ করেছে, তাদের বলে তৎসম শব্দ। তৎসম শব্দগুলি হুবহু সংস্কৃত শব্দের অনুরূপ, তাই এদের নাম তৎসম। তৎসম শব্দ চেনার উপায় তৎসম শব্দ চেনার একটি ভালো উপায় আছে। অবশ্য এই উপায়টি জানলেই সমস্ত তৎসম শব্দকে চেনা যাবে, এমন কোনো কথা নেই। যে কোনো শব্দকে চেনার জন্য আমাদের শব্দ ভাণ্ডারের সংগ্রহ বৃদ্ধি করতে হবে। তবে এই নিয়মগুলি জানলে বহু সংখ্যক তৎসম শব্দকে চেনা যাবে। নিয়মটি হলো: যে শব্দের প্রমিত বানানে ঋ বা ঋ-কার, ঈ বা ঈ-কার, ঊ বা ঊ-কার, ণ, ষ্, ক্ষ, ষ্ণ-এর মধ্যে যে কোনো একটি থাকবে, সেই শব্দটি অবশ্য‌ই তৎসম শব্দ হবে। এই নিয়মটিকে সব জায়গায় কাজে লাগা

পুরোটা পড়ুন »

বিশেষণ পদ কাকে বলে? সংজ্ঞা ও ধারণা : বিশেষণ হল সেই সব পদ, যেগুলি বিশেষ‍্য ও অন‍্যান‍্য পদের পরিচিতি স্পষ্ট করে। সহজ ভাষায় বললে, যে পদগুলি অন্য পদের (অর্থাৎ, বিশেষ‍্য , সর্বনাম , ক্রিয়া এমন কি স্বয়ং বিশেষণের) বৈশিষ্ট্য, দোষ, গুণ , অবস্থা , মাত্রা, তীব্রতা, সংখ‍্যা, ক্রম, পরিমাণ ইত‍্যাদি প্রকাশ করে তাদের বিশেষণ পদ বলে। সব পদের সব গুণ থাকে না। যার যা আছে বিশেষণ তার সেটাই প্রকাশ করে। মনে রাখা দরকার : বিশেষণের নিজের অস্তিত্ব নেই। তাই শেষ বিচারে বিশেষণ অন‍্য পদের দাস। বিশেষণ যার বৈশিষ্ট্য প্রকাশ করে, তার‌ই দাসত্ব করে। বিশেষণ পদের উদাহরণ : বাক‍্যে প্রযুক্ত উদাহরণ ১: রাম ভালো ছেলে। ২: তাঁর চোখে ভাঙা চশমা। ৩: ট্রেনটির গতি তীব্র । ৪: সহজ অঙ্কটা ভুল করেছ। ৫: ক্লাসের প্রথম ছাত্র অনুপস্থিত। ৬: বাজার থেকে দশ কিলো চাল আনবে। ৭: তুমি কতটা খাবার খাবে? ৮: মনোহর বাবু সৎ লোক নয়। (এ ছাড়া বিশেষণ পদের আর‌ও প্রচুর উদাহরণ দেখুন বিশেষ্য ও বিশেষণের এই তালিকা থেকে।) এখানে, ভালো, ভাঙা, তীব্র, সহজ, প্রথম এইসব চিহ্নিত পদগুলি বিশেষণ পদের উদাহরণ। এ ছাড়াও আর‌ও অনেক প্রকারের বিশেষ

পুরোটা পড়ুন »

অপিনিহিতি কাকে বলে

ডিসেম্বর ১৩, ২০২০

অপিনিহিতির সংজ্ঞা ও উদাহরণ শব্দমধ্যস্থ ই বা উ-কে তার স্বাভাবিক স্থানের অব্যবহিত পূর্ববর্তী স্থানে উচ্চারণ করার রীতিকে অপিনিহিতি বলে। এই প্রসঙ্গে একটি কথা বলে দেওয়া প্রয়োজন: শব্দের যে কোনো স্থানে অবস্থিত ই বা উ-তে অপিনিহিতি ঘটে না। ই বা উ যখন ব্যঞ্জনের পরে থাকে, তখন‌ই অপিনিহিতি হবার সম্ভাবনা থাকে। অপিনিহিতি কথার অর্থ কী? অপিনিহিতি কথার অর্থ হল পূর্বে স্থাপন। অপিনিহিতিতে ই বা উ স্বরকে পূর্বে স্থাপন করা হয়। বর্ণ বিশ্লেষণের মাধ্যমে আমরা এখন অপিনিহিতির ধারণাটি স্পষ্ট করে বুঝে নেবো। অপিনিহিতির উদাহরণ ব্যাখ্যা আজি>আইজ্ : এটি অপিনিহিতির একটি উদাহরণ। এই উদাহরণটিকে আমরা ভেঙে দেখবো ই স্বরধ্বনি কী ভাবে এক ঘর মাত্র এগিয়ে গেছে। আ+জ্+ই > আ+ই+জ্ বর্ণ বিশ্লেষণের দ্বারা দেখা যাচ্ছে 'ই' স্বরটি এক ঘর এগিয়ে গেছে। অপিনিহিতিতে ই বা উ স্বর এক ঘরের বেশি এগোবে না। আর‌ও কয়েকটি উদাহরণ বিশ্লেষণ করে দেখি। দেখিয়া>দেইখ্যা দ্+এ+খ্+ই+য়্+আ > দ্+এ+ই+খ্+য্+আ (য়=য) উপরের উদাহরণে ই স্বরটি প্রথমে খ-এর পরে ছিলো, অপিনিহিতির ফলে খ চলে গেছে ই-র পর, ই এক ঘর এগিয়ে গেছে। অপিনিহিতির একটি বিশেষ

পুরোটা পড়ুন »