উহ্য কর্ম কাকে বলে

ঊহ্য কর্ম

ঊহ্য কথার অর্থ হল অনুল্লিখিত। সকর্মক ক্রিয়াগুলি কর্ম ছাড়া সম্পাদিত হতে পারে না। কিন্তু বাক্যে অনেক সময় দেখা যায় সকর্মক ক্রিয়ার কর্ম বাক্যে উল্লিখিত হয় না। যেমন: "আমি খাচ্ছি।" এই বাক্যে কোনো কর্মের উল্লেখ নেই। অথচ খাবার জিনিস না থাকলে খাচ্ছি কী? এই বাক্যে আসলে কর্মটি ঊহ্য আছে। তাহলে ঊহ্য কর্মের সংজ্ঞা হিসেবে আমরা বলবো: সকর্মক ক্রিয়ার কর্ম যদি বাক্যে উল্লিখিত না থাকে, তাহলে তাকে বলে ঊহ্য কর্ম। নিচে ঊহ্য কর্মের উদাহরণ দিলাম। মনে রাখতে হবে, ঊহ্য কর্মকে দেখতে পাওয়া যাবে না। ঊহ্য কর্ম নির্দিষ্ট হয় না, অনির্দিষ্ট হয়। 

ঊহ্য কর্মের উদাহরণ

১: আমি পড়ছি। -- যা পড়ছি তা ঊহ্য কর্ম। 
২: আমি খাচ্ছি। -- যাই হোক কিছু খাচ্ছি। যা খাচ্ছি, সেটিই ঊহ্য কর্ম।
৩: আমি দেখলাম। -- যা দেখলাম, সেটি ঊহ্য কর্ম।
৪: আমি শুনছি। -- যা শুনছি তা ঊহ্য কর্ম।
৫: আমি দিলাম। -- যা দিলাম ও যাকে দিলাম, দুটিই ঊহ্য কর্ম।

মন্তব্যসমূহ

একটি মন্তব্য পোস্ট করুন

আর‌ও পড়ে দেখুন

মিল যুক্ত শব্দ | মিল করে শব্দ লেখ

মিল কাকে বলে ও মিল যুক্ত শব্দের তালিকা মিল বলতে বোঝায় উচ্চারণের সাদৃশ্য। যেমন জল শব্দের সঙ্গে মিল দেওয়া শব্দ হবে খল, বল, তল, সকল প্রভৃতি। সাধারণত দুটি শব্দের শেষে অবস্থিত দুটি বা তার বেশি সংখ্যক ধ্বনি এক বা প্রায় এক হলে ঐ দুটি শব্দের উচ্চারণগত সাদৃশ্যকে মিল বা অন্ত্যমিল বলে। বিষয়টা একটু ভেঙে বলি: ধরা যাক দুটি শব্দ 'বিপদ' আর 'সম্পদ'। এই দুটি শব্দের মধ্যে উচ্চারণগত সদৃশ অংশ হল 'পদ্' । পদ্ = প্+অ+দ্। তাহলে দেখা যাচ্ছে এই মিলটিতে তিনটি ধ্বনির সাদৃশ্য আছে। 'জল' ও 'খল' শব্দে মিল আছে দুটি ধ্বনির (অল্)। দুইয়ের কম ধ্বনির সাদৃশ্যকে মিল হিসেবে ধরা হয় না। নিচে আমরা বেশ কয়েকটি শব্দের মিল যুক্ত শব্দের উদাহরণ দিয়েছি। যেমন: মেঘ, গান, মাছ,  বাদল, ভাত , চাষ, নদী, ঘাস প্রভৃতি। বাংলা ব্যাকরণের যে কোন‌ও প্রশ্নের উত্তর পাওয়ার জন্য আমার ইউটিউব চ্যানেলের ভিডিওতে কমেন্ট করুন । ইউটিউবে গিয়ে সার্চ করুন আমার নাম অনন্য পাঠক (Ananya Pathak)। মিল যুক্ত বা অন্ত্য মিল দেওয়া শব্দ অনেক সময় আমাদের দরকার পড়ে। বিশেষ করে ছোটোদের ছড়ায় মিলের ব্যবহার খুবই বেশি। এই প...
পুরোটা পড়ুন »

সাধু ও চলিত ভাষার ৭টি বৈশিষ্ট্য ও রূপান্তর | Sadhu o cholit bhasha

 সাধু ও চলিত বাংলার সংক্ষিপ্ত পরিচয় বাংলা লিখিত গদ্য-সাহিত্যের জন্ম হয় অষ্টাদশ শতাব্দীর শেষ দিকে। সে সময়ের বাংলা গদ্য ছিল দুর্বল ও অগঠিত। তারপর পরবর্তীকালে রাজা রামমোহন রায় ও ঈশ্বরচন্দ্র বিদ্যাসাগরের হাত ধরে বাংলা গদ্যের একটি সুগঠিত কাঠামো তৈরি হয়। অষ্টাদশ ঊনবিংশ শতাব্দীতে এই যে বাংলা গদ্য সৃষ্টি হল এর গঠন বাঙালির মৌখিক ভাষা অনুসরণে হয়নি। এই ভাষার গঠন ছিল মূলত ব্যাকরণ নির্ভর। এর ব্যবহার ছিল কেবল মাত্র সাহিত্যের ক্ষেত্রে। শিক্ষিত সাধুজনের ব্যবহার্য ভাষা হওয়ার কারণে এই গদ্যভাষাকে সাধু ভাষা নাম দেওয়া হয়। অপরদিকে সাধারণ মানুষের মুখে যে ভাষা ব্যবহৃত হতো তাকে বলা হয় চলিত ভাষা। ঊনবিংশ শতাব্দীতে প্যারীচাঁদ মিত্র ও কালীপ্রসন্ন সিংহের রচনায় তৎকালীন বাঙালির মুখের ভাষার কিছু কিছু নিদর্শন উঠে আসে। কিন্তু সাহিত্য রচনায় চলিত ভাষার প্রচলন তখনও শুরু হয়নি। বিংশ শতাব্দীর গোড়ার দিকে মূলত সবুজপত্র পত্রিকার হাত ধরে বাংলা গদ্যে চলিত ভাষার ব্যাপক প্রচলন শুরু হয়। কিন্তু এরপরেও বেশ কিছুদিন সাধু গদ্যের ব্যবহার অনেক লেখক ধরে রাখেন। বিংশ শতাব্দীর শেষ তিন-চারটি দশকে গদ্য সাহিত্যে সা...
পুরোটা পড়ুন »

সূচিপত্র | Bengali Grammar

অনন্য-বাংলা ব্লগের সমস্ত পোস্টের সূচিপত্র ADVERTISEMENT SLST ZONE special corner for S LST  PDF ZONE বাংলা NET/JRF Guide By Manas Neogi(JRF 2020) বিশেষ পোস্ট বাংলা ব্যাকরণের সেরা কিছু ব‌ই:     ⤌  এই পোস্টে রিভিউ করেছি ব্যাকরণ ও ভাষাতত্ত্বের কয়েকটি সেরা ব‌ইয়ের। ব‌ইগুলির ভালো মন্দ উভয় দিকের নিরপেক্ষ আলোচনা করেছি সংক্ষেপে। পরবর্তী সময়ে আর‌ও নতুন নতুন ব‌ইয়ের সন্ধান দেবো এই পোস্টের মাধ্যমে।  ১:    ধ্বনি ও বর্ণ  👈 এখানে ক্লিক করুন এই অধ্যায়ে আলোচিত হয়েছে ধ্বনি ও বর্ণের সাধারণ পরিচয় ও পার্থক্য। ভাষায় এই দুইয়ের গুরুত্ব কী, তা বোঝানোর চেষ্টা করা হয়েছে। ধ্বনি পরিবর্তন    👈 এখানে পাবেন ধ্বনি পরিবর্তনের সব পোস্ট। ২:   স্বরধ্বনি  👈 এখানে ক্লিক করুন এই অধ্যায়ে স্বরধ্বনির উচ্চারণ ও শ্রেণিবিভাগ আলোচনা করা হয়েছে। ৩:    মৌলিক স্বরধ্বনি  👈 এখানে ক্লিক করুন বাংলা মৌলিক স্বরধ্বনি ৭টি। এই অধ্যায়ে এই সাতটি মৌলিক স্বরের প্রকৃতি অনুসারে ও উচ্চারণ স্থান অনুসারে বর্গীকরণ করা হয়েছ...
পুরোটা পড়ুন »

তৎসম শব্দ কাকে বলে | তৎসম শব্দের তালিকা

 বাংলা শব্দ ভাণ্ডার : তৎসম শব্দ তৎসম কথার অর্থ কী? তৎসম কথার অর্থ 'তার সমান'। এখানে 'তার' বলতে সংস্কৃতের। আমরা জানি সংস্কৃত ভাষা থেকে বহু শব্দ বাংলা ভাষায় এসেছে। সংস্কৃত শব্দগুলি মোটামুটি তিন ভাবে বাংলায় প্রবেশ করেছে। ১: সরাসরি ও অবিকৃত ভাবে, ২: বিবর্তনের মাধ্যমে এবং ৩: সরাসরি, কিন্তু বিকৃত রূপে। এখন তাহলে আসুন জেনে নিই তৎসম শব্দ কাকে বলে। যে শব্দগুলি সংস্কৃত ভাষার শব্দভাণ্ডার থেকে সরাসরি ও অবিকৃত অবস্থায় বাংলা শব্দভাণ্ডারে প্রবেশ করেছে, তাদের বলে তৎসম শব্দ। তৎসম শব্দগুলি হুবহু সংস্কৃত শব্দের অনুরূপ, তাই এদের নাম তৎসম।  তৎসম শব্দ চেনার উপায় তৎসম শব্দ চেনার একটি ভালো উপায় আছে। অবশ্য এই উপায়টি জানলেই সমস্ত তৎসম শব্দকে চেনা যাবে, এমন কোনো কথা নেই। যে কোনো শব্দকে চেনার জন্য আমাদের শব্দ ভাণ্ডারের সংগ্রহ বৃদ্ধি করতে হবে। তবে এই নিয়মগুলি জানলে বহু সংখ্যক তৎসম শব্দকে চেনা যাবে। নিয়মটি হলো: যে শব্দের প্রমিত বানানে ঋ বা ঋ-কার, ঈ বা ঈ-কার, ঊ বা ঊ-কার, ণ, ষ্, ক্ষ, ষ্ণ-এর মধ্যে যে কোনো একটি থাকবে, সেই শব্দটি অবশ্য‌ই তৎসম শব্দ হবে। এই নিয়মটিকে সব জায়গায় কাজে লাগা...
পুরোটা পড়ুন »

ব্যঞ্জনধ্বনির বর্গীকরণ | উচ্চারণ স্থান অনুসারে ব্যঞ্জনের শ্রেণিবিভাগ

ব্যঞ্জনধ্বনির উচ্চারণ কী ভাবে হয়   উৎপত্তিগত দিক দিয়ে স্বরধ্বনি‌র সঙ্গে ব‍্যঞ্জনধ্বনির একটি মূলগত পার্থক্য রয়েছে। এই আলোচনায় আমরা সেই মৌলিক পর্থক‍্যটিতেই আলোকপাত করতে চেষ্টা করব। ব্যঞ্জনধ্বনির সংজ্ঞা হিসেবে বলা যায়: যে ধ্বনিকে উচ্চারণ করার জন্য শ্বাসবায়ুকে বাগ্‌যন্ত্রের কোথাও না কোথাও বাধা দিতে হয়, তাকে ব্যঞ্জনধ্বনি বলে। এই প্রসঙ্গে প্রথমেই বলি, স্বর এবং ব‍্যঞ্জন, উভয় ধ্বনির উচ্চারণ সম্ভব হয় নিঃশ্বাস-বায়ুর প্রবাহের ফলে। কিন্তু স্বরধ্বনি উচ্চারণ করার সময় সেই বায়ুকে বাগযন্ত্রের কোথাও বাধা দিতে হয় না। অপর দিকে ব‍্যঞ্জন ধ্বনি উচ্চারণ করার জন্য শ্বাসবায়ুকে অবশ‍্য‍ই বাধা দিতে হবে। শ্বাসবায়ু সেই বাধা অতিক্রম করে প্রবাহিত হবার সময়‌ই ব‍্যঞ্জন ধ্বনি উচ্চারিত হয়। অর্থাৎ, ব‍্যঞ্জন হল বাধাজাত ধ্বনি। বাধাই ব‍্যঞ্জনের জন্মের কারণ।  এই বাধার প্রকৃতি ও স্থান ভিন্ন ভিন্ন হয়। বাধা দেওয়ার অঙ্গ‌ও আছে একাধিক। ব‍্যঞ্জনধ্বনির শ্রেণিবিভাগ করার সময় আমরা দেখতে পাবো, কোথায় এবং কী পরিমাণ বাধা দেওয়ার ফলে ব‍্যঞ্জন-ধ্বনিটি সৃষ্টি হয়েছে, তার উপর ব‍্যঞ্জনের শ্রেণিকরণ অনেকটাই নির্ভর করে। অর...
পুরোটা পড়ুন »

কৃৎ প্রত্যয়ের বিস্তারিত আলোচনা | প্রকৃতি প্রত্যয়

প্রত্যয়ের নিয়ম ও উদাহরণ প্রত্যয় অধ্যায়টি বাংলা ব্যাকরণের পড়ুয়াদের কাছে চিরকাল‌ই মাথাব্যথার কারণ। এর মূল কারণ সংস্কৃত প্রত্যয়। সংস্কৃত প্রত্যয়ের নিয়ম অনেক। সমস্ত নিয়মকে একত্রিত করা অত্যন্ত দুরূহ কাজ। তবু এই পোস্টে মূলত সংস্কৃত প্রত্যয়ের গুরুত্বপূর্ণ নিয়মগুলি ব্যাখ্যা সহ আলোচনা করার চেষ্টা করা হল। আমাকে YouTube-এ সাবস্ক্রাইব করার জন্য এখানে ক্লিক করুন। প্রত্যয় শব্দের ব্যুৎপত্তি ও অর্থ প্রত‍্যয় শব্দটির ব‍্যুৎপত্তি হল - প্রতি - √ই + অ (অচ্) এবং আভিধানিক অর্থ হল - বিশ্বাস --- "প্রত‍্যয়ং জনয়ামাস তদান‍্যোন‍্যন‍্য।" প্রত‍্যয়ের ব‍্যুৎপত্তিকে বিশ্লেষণ করলে দেখা যাবে √ই ধাতুর অর্থ যাওয়া এবং প্রতি উপসর্গের অর্থ দিকে। অর্থাৎ প্রত‍্যয় শব্দটির অর্থ - দিকে গমন > শব্দ গঠনের দিকে গমন > শব্দ গঠনের পদ্ধতি। প্রত্যয়ের ভূমিকা ১. নতুন নতুন শব্দ গঠন করে শব্দ ভাণ্ডারকে সমৃদ্ধ করে তোলে।  যেমন - √দা একটি ধাতু। যদি এই ধাতুর পর ভিন্ন ভিন্ন প্রত‍্যয় ব‍্যবহার করি তাহলে আমরা ভিন্ন ভিন্ন শব্দ পাবো। √দা + ণক = দায়ক √দা + তব‍্য = দাতব‍্য √দা + অনীয় = দানীয় আবার শব্দের পরে প্রত‍্যয় য...
পুরোটা পড়ুন »

প্রাতিপদিক কাকে বলে

প্রাতিপদিক প্রত্যয়ের আলোচনায় প্রাতিপদিক কথাটি পাওয়া যায়। প্রকৃতির আলোচনায় আমরা জেনেছি প্রকৃতি দুই প্রকার। ধাতু প্রকৃতি ও শব্দ প্রকৃতি। প্রতিপদ কথার অর্থ হল আরম্ভ। যা থেকে পদের আরম্ভ বা সূচনা হয়, তা-ই প্রাতিপদিক। সহজ ভাষায় বললে বিভক্তিচিহ্নহীন শব্দকেই প্রাতিপদিক বলে। এই প্রসঙ্গে মনে রাখতে হবে যে প্রাতিপদিক মানে শুধুমাত্র মৌলিক শব্দ নয়। সাধিত শব্দ‌ও প্রাতিপদিক। শব্দের সাথে বিভক্তি না থাকলেই তা প্রাতিপদিক। যেমন: হাত, ঘর, সুখ, জল, কথা, লোক, ছেলে, মা, ভাই প্রভৃতি মৌলিক শব্দগুলি যেমন প্রাতিপদিকের উদাহরণ, তেমনি হিমালয়, উত্তরবঙ্গ, পদ্মানদী, শিক্ষাগুরু প্রভৃতি সাধিত শব্দ‌ও প্রাতিপদিক।  আচার্য সুনীতিকুমার চট্টোপাধ্যায় বিশিষ্ট প্রত্যয়যুক্ত কিন্তু বিভক্তিহীন ধাতুকেও প্রাতিপদিক বলেছেন। তিনি প্রাতিপদিককে দু ভাগে ভাগ করেছেন: নাম প্রাতিপদিক ও ক্রিয়া প্রাতিপদিক। ক্রিয়া-প্রাতিপদিকের ব্যাপারটি নিচে আলাদা ভাবে ব্যাখ্যা করলাম। মনে রাখার বিষয় হল:  প্রাতিপদিকের সাথে বিভক্তি যুক্ত হলে, তবেই বাক্যে ব্যবহারযোগ্য পদ সৃষ্টি হয়।  ক্রিয়া-প্রাতিপদিক বিশিষ্ট প্রত্যয়যুক্ত কিন্তু ব...
পুরোটা পড়ুন »

সন্ধি এবং স্বরসন্ধির সূত্র, উদাহরণ ও ব‍্যতিক্রম

সন্ধির ধারণা ও স্বরসন্ধি কাকে বলে সন্ধির সংজ্ঞা ও ধারণা ' সন্ধি' কথাটির সাধারণ অর্থ হ'ল, মিলন, জোড়, গাঁট বা Joint. ব‍্যাকরণেও সন্ধি বলতে যা বোঝানো হয়, তার সাথে সন্ধি শব্দের সাধারণ অর্থের মিল আছে। আমরা যে সব ধ্বনি উচ্চারণ করি, সেগুলি সাধারণত একা একা উচ্চারিত হয় না। বেশিরভাগ সময় একাধিক ধ্বনি পর পর উচ্চারণ করতে হয়। তবেই আমরা মনের একটি ভাব প্রকাশ করতে পারি। যেমন, "শরৎ চলে এসেছে" কথাটা বলার জন‍্য আমাদের শ্,অ,র্,অ,ৎ,  চ্,অ,ল্,এ, এ,স্,এ,ছ্,এ- এতগুলো ধ্বনি পর পর উচ্চারণ করতে হয়। মজার ব‍্যাপার হলো, এখানে আমরা জানি যে, আমরা ৩টে আলাদা আলাদা পদ উচ্চারণ করছি। কিন্তু আমাদের বাগ্-যন্ত্র অতশত বোঝে না। বাগ্-যন্ত্র তার নিজের নিয়মে শুধু পর পর ধ্বনিগুলি উচ্চারণ করার কাজটি করতে থাকে। তার কাছে পুরো ব্যাপারটা একটা যান্ত্রিক প্রক্রিয়া। এইরকম যান্ত্রিক ভাবে উচ্চারণ করার সময় পাশাপাশি দুটি শব্দ উচ্চারণ করতে গিয়ে বাগ্-যন্ত্র অনেক সময় একটি শব্দের শেষ ধ্বনির সাথে পরের শব্দের প্রথম ধ্বনিটিকে জুড়ে ফেলে। যেমন : "শরৎ চলে এসেছে" বলতে গিয়ে বাগ্-যন্ত্র বলে ফেলে, "শরচ্চলেএসেছে...
পুরোটা পড়ুন »